L ANTICRISTO. MALEDIZIONE DEL CRISTIANESIMO

Nel 1888, incalzato dall'approssimarsi della follia che sarebbe esplosa l'anno successivo, nietzsche scrive una successione di brevi opere nelle quali prendono nuova forma i materiali destinati alla progettata "trasvalutazione di tutti i valori". Tra queste, "l'anticristo. Maledizione del cristianesimo", il primo degli scritti postumi che nietzsche lasciò pronti per la stampa; Postumi, s'intende, rispetto alla follia, dato che la prima edizione, con sottotitolo scorretto e quattro passi censurati, è del 1895, quando nietzsche era ancora in vita. Nel testo ritroviamo i suoi temi tipici: la compassione come strumento del nichilismo; L'analisi genealogica, a partire dall'ebraismo, del concetto di dio cristiano come prodotto del ressentiment; L'inimicizia mortale tra fede e scienza; La nefasta menzogna di ogni concetto religioso, in quanto pure finzioni escogitate a scopo di dominio. Si aprono nel testo anche zone di insospettata sottigliezza: come nei paragrafi intorno alla "psicologia del redentore", dove si traccia un ritratto peculiarissimo di gesù, che va a sovrapporsi all'immagine dell'"idiota" dostoevskijano. Alla figura di gesù e alla sua "buona novella" si oppone diametralmente quella di paolo, il grande organizzatore sistematico del cristianesimo (e inventore, secondo nietzsche, della "spudorata dottrina" dell'immortalità personale). Il cristianesimo è un grande equivoco: in fondo, scrive nietzsche, è esistito un solo cristiano, e quello morì sulla croce.